kinhthanh

TRANG CHỦ li-category GIẢI ĐÁP THẮC MẮC li-category Đâu là nguồn gốc “cổ áo la mã” của các linh mục?

Đâu là nguồn gốc “cổ áo la mã” của các linh mục?
Ngày xưa việc ăn mặc rất khác nhau ở vùng này qua vùng khác, cả giáo dân cũng như linh mục. Tuy nhiên, ở khắp nơi, những người trong hàng giáo sĩ và những người vị vọng đều mặc cổ trắng. Nguồn gốc của nó có từ thế kỷ thứ 16, vào thời đó, không phải chỉ hàng giáo sĩ mới mặc cổ trắng nhưng các người trong giới khoa học, văn chương, tòa án thích mặc áo thêu có đăng ten trắng sang trọng, các người ở triều đình thì mặc các loại áo có loại đăng ten viền quanh cổ thật trịnh trọng.
Loại cổ la mã đơn sơ này để chống lại loại cổ đăng ten quanh cổ của giới quý tộc và trưởng giả Pháp và Tây Ban Nha.

Một vài giám mục không phải là không thích các áo có đăng ten, nhưng đa số các linh mục mặc áo cổ bạt trắng (gọi là cổ gallican), đơn sơ, thanh đạm để che chỗ khuyết nơi áo chùng.
Còn “cổ la mã” thì chỉ có các hàng giáo sĩ ở Rôma mặc. Bây giờ thì lan rộng ra khắp nơi, nhưng Giáo hội không bắt buộc các linh mục phải mặc. Giáo hội chỉ đơn giản xin họ mặc “áo tu sĩ thích hợp, theo nguyên tắc đã ấn định của Hội đồng giám mục và theo quy định hợp lệ của địa phương (Giáo luật đạo đức số 284).

Cổ la mã là một trong các dấu hiệu đặc biệt của các linh mục kitô giáo, công giáo, tin lành. Năm 1979, Đức Gioan-Phaolô II khuyến khích các linh mục nên mặc cổ la mã như một “dấu chỉ rõ ràng và trong sáng”.

Có các loại cổ áo tu sĩ khác nhau như “cổ clergyman” của người Anh, “cổ đức” của người Đức mà một số linh mục Đức vẫn còn mặc. Mỗi nơi theo cách của mình, qua cách ăn mặc của mình cho thấy mình thuộc về Chúa Kitô.

Là linh mục, không phải chỉ là một chức vụ như các chức vụ khác, nhưng là một căn tính đặc biệt. Một cách đơn sơ, cổ la mã cho biết, mình thuộc căn tính này. Đây là một bằng chứng của đức tin và là dấu chỉ nhắc cho người mang cổ áo này nhớ đời sống của mình là để cho Chúa Giêsu.

 

famillechretienne.fr, Juliette Levivier
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

By phanxico.vn



vi-sao-chung-ta-mung-le-giang-sinh-ngay-25-thang-12
Vì sao chúng ta mừng lễ Giáng Sinh ngày 25 tháng 12

Sau Phục Sinh, Noel là ngày lễ quan trọng thứ nhì trong lịch phụng vụ, mở đầu năm phụng vụ. Và đó cũng là một trong ba Sinh nhật được Giáo hội công giáo mừng, hai ngày sinh kia là ngày sinh của Thánh Gioan-Baotixita, ngày 24 tháng 6 và ngày Đức Mẹ sinh ra, ngày 8 tháng 9. Năm 2017, ngày 25 tháng 12 nhằm ngày thứ hai, nên thứ hai là ngày nghỉ lễ.

tai-sao-phai-tham-du-thanh-le-chua-nhat
Tại sao phải tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật

Kitô hữu chúng ta cần tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật, bởi vì chỉ với ơn thánh của Chúa Giêsu, với sự hiện diện sống động của Ngài trong chúng ta và giữa chúng ta, chúng ta mới có thể thực thi giới răn của Ngài, và như thế trở thành các chứng nhân đáng tin cậy của Ngài.

mua-vong-giang-sinh-72-cau-hoi-dap-va-trac-nghiem
Mùa Vọng & Giáng Sinh - 72 câu hỏi đáp và trắc nghiệm

Mùa Vọng có những đặc tính nào? Thưa : Có hai đặc tính: - Một là thời gian chuẩn bị mừng lễ Chúa Giáng Sinh, kính nhớ việc Con Thiên Chúa đến lần thứ nhất với loài người. -Hai là cơ hội để các tín hữu hướng lòng trông đợi Chúa Kitô đến lần thứ hai trong ngày tận thế.

ai-da-chia-kinh-thanh-thanh-chuong-va-cau
Ai đã chia Kinh Thánh thành chương và câu

Kinh Thánh là cuốn sách được biết đến nhiều nhất trên thế giới, được hàng tỷ người đọc trong suốt dòng lịch sử và vươn xa đến mọi chân trời góc biển.Đây cũng là cuốn sách số 1 trong những sách bán chạy nhất (best seller), với hơn 5 tỷ ấn bản được bán và phân phối. Đây là cuốn sách thường gặp trong đời sống người Công giáo chúng ta. Chúng ta đọc Kinh Thánh ở nhà, trong Thánh Lễ, học hỏi Kinh Thánh. Vì quá thông dụng nên có lẽ ít khi chúng ta đặt câu hỏi rằng ai đã phân chia Kinh Thánh thành các chương và câu?

mau-nhiem-la-gi
Mầu nhiệm là gì?

Các mầu nhiệm không phải là cái gì bí ẩn, tối tăm khó hiểu; nhưng là những việc huyền diệu mà tình yêu Chúa đã thực hiện; chúng ta muốn chiêm ngắm và hoạ lại trong đời, để đáp lại tình yêu đó. Việc cầu nguyện, suy gẫm và chiêm niệm các mầu nhiệm của Đức Kitô dần dần đưa chúng ta tới sự kết hiệp thân mật với Ngài, gọi là kết hợp thần bí (hay huyền nhiệm: mystique).

chu-amen-cuoi-cung-co-nghia-la-gi-
Chữ “Amen” cuối cùng có nghĩa là gì?

“Sau khi đọc kinh xong, bạn đọc Amen, nhấn mạnh lời Amen, nghĩa là ‘xin Chúa cứ làm cho con như vậy’, chúng ta quyết tâm đón nhận tất cả những điều Chúa dạy trong lời kinh này” (thánh Xyrilô thành Giêrusalem).

Quý độc giả có thể gửi thư cho người quản trị website, đóng góp ý kiến, đưa ra những yêu cầu, thắc mắc...

Quý độc giả có thể email trực tiếp tới kinhthanhvn@gmail.com.



Xin cảm ơn!.

Hỗ trợ & Cung Cấp Website Wsup3

Copyright © 2016 KINHTHANHVN.NET.